玄学推崇《老子》、《庄子》、《周易》，称之为“三玄”。

名教作为一种社会思潮兴盛于西汉中期。

王通主张的三教合一，有利于思想文化的发展，也有利于儒学的改造复兴，有一定的积极意义。

韩愈是唐代著名文学家，古文复兴运动的集大成者。

理一分殊的概念是宋代程颢和程颐率先提出的。

北宋著名政治家王安石是“熙宁变法”的主将，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”

宋代韩愈对财政经济问题关注较多，提出了较系统的富国主张。

纪纲的作用是严明等级尊卑贵贱关系，因而历来受到统治者的重视。

柳宗元吸收儒家传统思想材料,并借鉴佛道,以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重新概括和抽象,提出了道统论。

朱元璋比较重视安民、恤民，在建国后，确立了以宽治民的原则。

王阳明心学在流传过程中发生分化，形成十多个不同流派。其中以（ ）最具特色，（ ）是创始人。该学派发展了心学的世俗化倾向，并倡导平等思想。

范仲淹以整顿吏治为中心的改革思想和李觏强本节用、寓兵于农的改革主张，为稍后的（ ）做了理论铺垫。

（ ）是隋唐时期儒学复兴的先驱之一，也是儒学转型、发展中的重要人物。

西汉初，汉惠帝四年“除挟书令”，命民间献书，诸子百家之学逐渐复苏，思想文化领域又出现了比较活跃的局面，这在历史上被称为（ ）。

（ ）是隋唐时期儒家复兴的先驱之一，也是儒学转型、发展中的重要人物。

汉武帝时，( )以儒为主，吸收阴阳五行、法、墨等家的观点，提出了天人合一的政治论，为君主专制、政治大一统、等级尊卑等作了系统的理论论证。

在（ ）的努力下，理学进入了国家最高学府，理学经典成了国子诸生的教科书。这是元代理学官学化的标志性事件。他为元代理学的官学化作出了重要贡献，也因此受到人们的高度评价。

（ ）是传统政治哲学的极大成者。他对传统思想进行了系统梳理和总结，达到了中国古代政治哲学发展的最高峰。在近代，其思想的价值为人们所发现和承认，对推动中国社会政治思想的变革和进步起了积极作用。

清中期，汉学家（ ）在考据的基础上，对程朱理学的方法、学风及其理论内核进行了全面的批判。他重新阐释了天理的内含，又主张人性自然。由此，他批判驳了理学存理灭欲的观点，揭露了统治者以理杀人的罪恶行径，对解除人们的思想禁锢有积极的意义。

韩愈吸收儒家传统思想材料，并借鉴佛道，以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重新概括和抽象，提出了（ ）。

在王守仁的心学中，心有多层次的含义。心不是（ ）。

明太祖朱元璋的政治思想代表了明朝统治者（ ）的思想本质。

在中国传统政治思想史上，提出与民为敌而“民必胜之”的只有贾谊，这是传统（ ）的认识顶点。

（ ）著有《四书章句集注》、《周易本义》、《朱子语类》等。他继承发展了前人的思想，建立了理学的宏大体系，是理学的集大成者，为理学上升为统治思想提供了条件。

（ ）是理学的开山祖师，他引老庄思想入儒，提出太极说。著作有《太极图说》、《通书》（又名《易通》）。

面对宋朝严峻的局势，旨在富国强兵的改革思潮兴起，其重点是（ ）。

清末，( )震惊于学生的社会危机，于是疾呼衰世已到，倡信改革，开一代风气之先，社会影响很大。他是中国神龛发生巨大变化前夕的一位思想家，也是传统政治思想的最后一位代表人物。

性品说是( )在人性问题上的基本看法．它是对儒家人性学说的继承与改造，使其更加精致、完整、系统，推动了儒学的发展。

是李世民政治思想和政治事件的突出部分,也是以其为首的统治集团的共同四项主张。

作为秦帝国政治制度和统治政策的主要制定者，( )积极实践了法家思想，同时也推动了法家思想向着极端化方向的发展。

1.理一分殊 2.龚自珍 3.范仲淹 4.玄学 5.独尊儒术